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心纯粹接受的状态是非常短暂的思考过程，人们几乎无法察觉到。 培养“念”的方法，是为展现心的潜力，注意力多强，“全然专注”即维持多久。 “全然专注”因此成为四念处禅修的钥匙，以开启通往...语或意的分别来作回应。一般而言，如前所述，心纯粹接受的状态是非常短暂的思考过程，人们几乎无法察觉到。但培养“念”的方法，目标即为展现心的潜力，依循这样的方法，注意力有多强，“全然专注”就能维持多久。“...
向智尊者 著 香光书乡编译组 译
|正念|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1505392091.html
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的嘱咐做，没多久，婴儿就呱呱落地，母子都无恙；经过此事，村子里信服上人的人就愈来愈多。
(三) 住在平房村后二道沟屯有一位张姓妇人，全身瘫痪三年，看遍各种医生，试遍各种巫术神坛都不灵，听说上人...说：“对！就是他带我回家的！”经过此事，高德福全家马上皈依。
(七) 民国三十四年的秋天，当时日本投降没有多久，东北地区到处还呈现着一片混乱的局势，乡下流行着传染病，不知道有多少人感染上而死去。...
宣化上人
|宣化上人|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2021377146.html
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，能坐多久，就坐多久。
最后回向：我今速以此善根，成就怙主上师尊
令诸众生无一余，悉皆安置与此地
在任何时候都要不间断地修上师瑜伽，行走时将上师观想在右肩做为绕转的对镜；安坐时将上...
达真堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530646991.html
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而来，风尘仆仆，疲累不堪。有多久了，我们忘记坐下来，听一听风声鸟语，听一听自己内心的声音？有多久了，我们背着大大小小的行李，奔波在旅途中，忘记了回家？幸运的是，我们终于来到了这里。让古柏间的清风拂去...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082654737.html
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方法。 ☆ 心静和宽心是疾病的克星 ＊DR.TOOP：“想活多久就要快乐多久！” ＊长期有忧虑、心结、不满，甚至于怨或者恨，会影响我们身体的基 本结构，细胞会产生突变，免疫系统就会异常，这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20343662675.html
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，这个世界是以“我”为核心的世界。有了“我”，才有这个世界的存在。“我”存在多久，世界就存在多久。我活在这个世界里，这个世界也同样存在于我的里面。
叔本华又说：“我将不再存在的时间客观上会到来，...
韦启昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342880510.html
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集合起来。
舍利弗来到佛陀面前，很恭敬地说：“佛陀！为何我才走到半路，就被叫了回来？是不是有什么要紧的事？”
佛陀说：“舍利弗！你出门没多久，就有一位...
佚名
口业
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/134316560.html
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，就忘却不净。正如乾柴接近烈火，转被女色惑乱，不要多久，精髓枯竭，百疾紧随，诸苦环逼，欲火烧身，葬身火狱，不得出离，受苦长劫。
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尤雪行
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/104126622.html
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如何修持，下辈子才能变成和尚，得大丈夫相？”
“喔，”龙潭望了望比丘尼衣鞋上的泥斑，“你做了多久的比丘尼？”
“方丈，您不要乱了话头。我问的是：我有没有变成和尚的一天？”
“你现在是...
方杞
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181208703.html
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宗喀巴大师住聂地东部之雅珍寺时，大师的常随弟子已增至30多人。有一天，师徒同往赞日山，朝拜圣迹。大师在赞日山，曾见胜乐轮和一切护法等圣相，证得无量甚深法义。回途经摩罗山时，又见弥勒菩萨现高大身，威德赫然，告诉大师说：“善男子，你的功德如同诸佛示现在世间一样，将是无量众生的大依怙，你应当明白啊！”
大师回到聂地东部，即住在僧格宗，专修时轮金刚圆满次第及其六种支分等法。没多久，就...
才旺瑙乳编著
|奇迹|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2152531228.html